◎唐宝民

在学术教育界，如果提起北大，人们自然就会想到蔡元培校长；那么，如果提起清华呢？当然就会想到梅贻琦校长。梅贻琦先生终身服务于清华实践，“生斯长斯，吾爱吾庐”，是当之无愧的“两岸清华永久校长”，为清华事业的发展奠定了坚定的基础。梅校长的事迹，值得我们永久纪念。著名学者岳南先生在《大学与大师：清华校长梅贻琦传》中，为我们详细地记述了梅贻琦校长的生平事迹，并将清华大学从建校到梅校长逝世的历史沿革做了一番梳理，为我们展现了那个时代的风云变幻及精神风貌。

无论时代如何变迁，提起清华大学，梅校长都是一个绕不过去的存在。清华大学的前身，只是一个没什么名气和学术地位的留美预备学校，梅贻琦先生就任清华校长之后，在不到十年的时间里，就开创了清华历史上的黄金时代，使清华声名鹊起，成为与北大齐名的高等学府。梅贻琦先生是清华的象征，清华是他生命的一部分，也是他文化理想的实践地，正因为有了梅贻琦先生的努力，清华才迎来了群星灿烂的历史时期，成为一所现代意义上的大学。八年抗战中，梅贻琦先生兼任西南联大校务委员会常委、主任，创造了中国教育发展史上的又一个奇迹。晚年在台湾创建新竹清华园，奠定了新竹清华大学的基础，可以说，他的一生都贡献给了清华，他不愧为是清华的“终身校长”。

梅校长留给我们的另一份重要遗产，就是他的教育思想、办学理念，直到现在，他的办学理念仍然不过时，现在一些高校，不惜贷款去大搞校园建设，仅一个大门就花上百万元，这样的新闻总能让人想到梅校长的那句至理名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”梅贻琦先生所倡导的这种传统，早已成为中国高等教育的一种理念，遗憾的是，当下一些大学的做法却与这种理念背道而驰。在教学实践中，梅校长推行教授治校方略，倡导学术自由，从而使校政井然有序，学术空前繁荣。“昔日之所谓新旧，今日之所谓左右，其在学校，应均予以自由探讨之机会，情况正同。此昔日北大之所以为北大；而将来清华之为清华，正应于此注意也。”（梅贻琦语）

梅校长不仅以其学术思想及教育理念影响了一个时代，也以其人格风范为后人树立了榜样，他权高位重，却一生清贫，以至于太太不得不摆地摊儿赚点钱维持家用开支；他有着极强的原则性，就是对待自己的亲属，也丝毫不客气，他的侄子梅祖武曾经报考清华大学，但成绩不够，梅贻琦没有动用自己的权力为侄子走后门，侄子无奈地去了北洋大学；几年后，他的小女儿梅祖芬也报考清华大学，成绩同样不合格，梅贻琦依然坚持原则，梅祖芬去了燕京大学；晚年在台湾，他一直把一个手提包带在身边，他逝世后，人们打开那个手提包，发现里面装的是清华基金的账本，一笔笔来往账目，清清楚楚，不差分毫。在清华的多位校长中，能够架构起如此完美的人格平台的，恐怕也只有梅贻琦先生一人。

1962年5月19日，梅贻琦先生在台湾去世，人们把他安葬在他亲手创办的台湾新竹清华园，他的墓地被称为“梅园”，墓地周围的树木被称为“梅林”，每年的5月19日，人们都不约而同地来到这里纪念他，表达对一代杰出教育家的追思和敬仰。“回首故园清绝处，堂前古月伴孤松。”斯人已去，怀念依然，国学大师毛子水先生的怀念代表了大多数人的心声：“我尝独居深念，觉得要使我们在文化上能够和世界文明的民族并驾齐驱，唯一的方法只有努力于教育。所谓‘努力’，并不是虚张声势的宣传，亦不是自欺欺人的表面工作，乃是遵循正直的大道切切实实，一丝不苟地做去。能够这样做的教育家，半世纪来，我们国家里为数极少；而月涵先生则是这个极少数人中的一个。”

作者以纪实的手法展现了梅贻琦先生的成长、留学及其执着于教育事业的风云岁月，塑造了他忠诚无私、刚毅仁爱的人格精神，同时记述了清华大学数十年的发生发展史，折射出了整个中国近现代高等教育的发展历程，构思精深、材料翔实，读之令人感怀深思、嗟叹不已。