——《葬花吟》赏析

◎刘源祥

赏析《葬花吟》这首诗，必先是要谈一谈林黛玉的性格特征及形成原因的。其为一敏感、细心、真实、易伤感而又淡泊之人。是什么造就了她的性格呢？我认为大体是有这两个总的原因：个人与环境。有这样一种说法：相由心生。林黛玉自小便体弱多病，可认为是“心”中有一些病根。《红楼梦》第三回其转述和尚的话说道：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”而其常处的环境是不能满足如此要求的；母亲在她小时便去世，她年龄仍小便“抛父进京都”而投奔外婆家。其进贾府时“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话、多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”“今黛玉见了这里许多事情不合家中之事，不得不随的”……凡此种种，可见其寄人篱下的生活是要比家中多守些规矩、多一份不自在的。如此一来，其性格前四点大抵是因其自身缺乏安全感——自己真正的归宿所致。淡薄则是其看透世事后的释然。

正所谓“诗以言志”。《葬花吟》这首诗由其性格而作，也因其性格而佳。诗作选择“花”作为主要意象，其原因在于花为美好之物而终将凋零，且花时稍纵即逝，极似其境遇。不同人对同一意象是有着不同理解和不同处理的，诗人的性格、境遇共同决定了这美好意象的消去。开始诗人由怜惜花而想到自己，由诗句不难看出这乃一多愁善感的少女。“闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。”，“春天”将去，诗人不由得感到愁苦。“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”，桃李落后明年还要重放，可自己不知是否还在闺中。诗人由此对自己的命运产生了迷茫，思考生命真谛。紧接着下一部分“梁间燕子太无情”，明明其“明年花发还可琢”，可诗人自己却不在这里了。诗人在此处似乎有所指，不知是否是对那人“无情”的批评。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，在贾府的每一天对诗人来说都是极累的，诗人有所厌倦，而又不能从“局”中出。“春”至“春”去“冬”又来，“春”再也无处觅寻。宝玉可以说是其一精神支柱，此时两人生了嫌隙，这根为数不多的支柱也就有所松动。“花魂”和“鸟魂”无一不表现出诗人的伤感。由“花”“鸟”，诗人“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”。可是天尽头，究竟何处有那可以安身的一处“香丘”？诗人寻此地而不得，从而对生命有了更深一步的领悟。“质本洁来还洁去，强于污掉陷渠沟”，诗人愿携一份冰清玉洁之品行而去，不愿意陷入肮脏的“泥潭”。今日诗人葬花，不知是谁在自己离去之时，来埋葬自己呢？诗人雨花均为时间这个维度下的物体，终究会逝去。与陆游句“零落成泥碾作尘，只有香如故”相比较，诗人于本诗中所传达之意与其有同有异。诗人与陆游均为高洁之人，但她对“高洁”“清洁”“洁净”的追求，近乎于偏执：连形体都不愿与“泥”等污浊之物相沾。这表达了在以男权为中心的时代，她不是沉默的棋子，而是自己的主人。这份偏执的背后是一种无奈——一种地位上的无奈，更是一种性格中的无奈。