◎魏鹏

说起贾政，大家都知道他文不能提笔作赋，武不能上马立功；政治地位比不上王子腾，活动能力不如贾雨村。他在荣府里故作尊严，使清客们见了就阿谀奉承，奴仆们见了就打千下跪，儿孙后辈们见了就远远躲开。就是这样的一位姥爷，却偏爱管教儿子。是的，“子不教，父之过。”可他的教子之法也无一可取，即便是只苍鹰也会被他训成麻雀。

在宝玉周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“将来酒色之徒耳！”因此便大不喜悦。在现实生活中，仍有不少人像贾政这样做的，只不过是图个吉利，不管孩子抓到什么，谁也不会因此生气的。可贾政不但因此大怒，还断言孩子将来是个“酒色之徒”，有如此成见的父亲，怎么能教育好具有可塑性的孩子呢？

宝玉到了上学的年龄，贾政便要他入学读书，而宝玉常借祖母的掩护不肯去。有一回宝玉忽然要去上学了，贾政却又冷笑道：“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟玩你的去是正理。”按理说，孩子能主动去上学，做家长的应该高兴才是，可贾政却如此讽刺挖苦他。就是这几句话，对一个有自尊心的孩子来说，轻则有可能会失去自信，重则有可能会破罐子破摔。

到宝玉“不肖种种大承笞挞”时，贾政眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令“堵起嘴来，着实打死！”这时，贾政视儿子如同不共戴天的仇人，还说：“我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着，便要绳索来勒死。这哪里是管教儿子，分明是毁灭儿子。人们常说：“棍棒底下出孝子。”可在现实生活中，被父亲活活打死的儿子还少吗？

贾政要求他的儿子走“读书应举”“仕途经济”的“正路”，依照他的理想成为正规而又出色的人物，而把儿子在诗词、对联上的聪明才智视为“歪才”。在大观园落成后，急需在贵妃元春游幸之前先拟题一些匾额、对联。贾政带着众清客进园时撞见了宝玉，因闻得宝玉虽不喜读书，但专能对对联，便命他跟来。应该说，这一回贾政是抓住了教育、考察儿子的时机，这也是儿子展示才华的时机。然而结果如何呢？结果是这一父一子走一处，问一处，答一处，骂一处，一个是从头做到尾，一个是从头骂到底。当一处田舍家风勾起贾政归农之意时，众人都题此处为“杏花村”。贾政道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名只待请名方可。”众客都道：“是呀。如今虚的，便是什么字样好？”

大家想着，宝玉却等不得了，也不等贾政的命，便说道：“旧诗有云：‘红杏梢头挂酒旗’。如今莫若‘杏帘在望’四字。”众人都道：“好个‘在望’！又暗合‘杏花村’意。”宝玉冷笑道：“村名若用‘杏花’二字，则俗陋不堪了。又有古人诗云：‘柴门临水稻花香’，何不就用‘稻香村’的妙？”众人听了，亦发哄声拍手道：“妙！”贾政一声断喝：“无知的孽障！你能知道几个古人，能记得几首熟诗，也敢在老先生前卖弄！你方才那些胡说的，不过是试你的清浊，取笑而已，你就认真了！”

呜呼，难怪宝玉这位本可以与黛玉、宝钗齐名的青年诗人，在大观园历次诗赛中名落孙山，即便是再有才华，也会被淹没在他父亲的斥骂声里。

看来，贾政在家教上除了斥骂、笞挞、讽刺和大怒之外，再也没有其他办法了。而他的这些教子之法，无论是对古人还是今人，在社会生活中都是无一可取的。

虽然无一可取，却足可引以为戒。