摔跤比赛及礼金 

    吃完饭以后，按习俗，新郎家要主动派出摔跤手跟送亲的人摔跤，为婚礼助兴。摔跤时，先由主家招呼双方各出二名小孩于地上相摔，不一会儿，两边又走出身强力壮的大汉，将小孩拉开后开始摔跤。胜者一方振臂欢呼。接亲时，摔跤一般是女方家要主动，俗话说：“来者不强，即不能将女子接去”。第二天，将新娘送至男方家，在婚宴上饮酒后又开始进行摔跤比赛。这时男方家要主动，可以有报复之意。但摔跤比赛如在女方家没有举行，那么男方家也就不举行了。

    按彝族的古老习俗，结婚时新娘的舅舅、哥哥、兄弟要拿礼品。新郎家要用木盘装上礼金，倒上酒，双手端给新娘的舅舅，这是彝族姑舅表优先婚的一种婚俗。在彝族生活中，人们对舅舅非常尊敬，如像尔比尔吉说：“没有舅舅可把水井当舅待”。“蕨芨无舅舅，草头朝下弯，杉树无舅舅，杉板任人砍，竹子无舅舅，笔捎两节弯”。所以彝族历来是姑家的女儿由舅舅选择剩下后，才准许嫁给外人。因此，彝族在结婚时，除了给舅舅多敬献半边猪头外，还要给叔叔、哥哥发放礼金。然后按其他人应得的礼金发放给他们。如果新娘家族对此婚礼有担保者，所得礼与新娘的叔叔均分，彝族称家族礼金为“唯哲”；即使是没有家族担保此婚事，一般，新郎家要象征性地给几块钱，或者拿出几角零零星星的钱，向空中抛出，意为家族的礼金被天神拿走了，彝语叫“唯扣母尔色”。最后才给背亲者和伴娘付钱，彝语叫“席勒哲”。彝族背亲者的钱，要在新娘家付给接亲者的基数上多添一点。同时，新郎家要拿出几元钱特意给护送新娘来的小孩，俗称喜钱或零花钱。过去彝族的婚俗礼节相当复杂，所给的礼金也特别多，花费的彩礼相当多，比如给新娘的舅舅的礼物一般都是一匹骏马，给新娘的叔叔的礼物是一头牛，给新娘的哥哥的礼物是一只羊。给新娘一匹骏马，给送亲队一头牛，还有给新娘的家族头人三砣银子，给每个送亲人一锭银子。

    随着时代的变化，彝族婚礼上给新娘的礼物，只是象征性地给几块钱或者只支付新娘路上的车船费和住宿费，给其他送亲者每人一元或者五元人民币就行了。发完礼金后，主客双方的人都要到屋外互相告别。届时，主人家还要前来送行。一面安排：向客队敬酒，发放差旅费，并对客队加以说明，由于种种原因照顾不周，请客人们详解之类的客套话；客人走时，主人家还给客队送烟和酒，数量不限，彝语叫“呷沙依”、“伴随酒”、“呷沙执”，意思是叫客人在回家的路上抽，在路上喝。有的地方还将纸烟或是兰花烟抓给客队；再把喝剩的酒一起装在一个坛子里端给客人。一面安排：能说会道的长辈和精明强干的小伙子及新郎、新娘在内的七至九人（人数必须是单数，意味着牢固之意），背着酒肉、鸡蛋、炒燕麦面等食物，护着新娘回娘家。新郎家要给新娘家送去酒和炒燕麦面，每样二十斤，有的要牵去一只绵羊，彝语称为“色优”；另外将头天所宰杀的猪膘肉一大块，叫送亲队带回新娘家，让新娘的父母共享，以示新郎家已圆满完成了结婚任务，请娘家人放心。

   另外，新娘的去留要看新郎家的安排，新郎家则要根据他们的习俗做决定。如果老前辈们的婚礼中，新娘刚接来就留下，且后代儿孙比较繁荣或者吉利的话，那么后代儿孙的新娘也要留下来，过几天才让她回娘家；如果他们的前辈中没有留下新娘过夜的，这次也不能留下新娘，让新娘随同送亲人员一起返回娘家，而且护送人员和新娘仍然顺着原路返回。新娘结婚时所穿的新衣新裙子新毛织品，则叫新娘的亲哥哥亲兄弟们背，如果新娘的哥哥兄弟们年少背不动的话，则打酒给其他人喝后，让他们帮着背。（沙马鲁石）