■ 李翔海
近年来，一些腐败案件呈现“贪腐亲兄弟，寻租父子兵”“一荣俱荣、一损俱损”的家族式特征，引起广泛关注。防止家族式腐败，除了完善相关制度、堵住权力寻租漏洞，还要注重家风的特殊教化作用。从一定意义上说，家风正才能政风清。
家风是一个家庭或家族世代相传的整体性的精神品格和精神风貌。培育和形成良好的党风、政风与社会风气，正家风是基础性工作。家庭是社会的细胞，既是个体生理生命的成长之地，又是个体文化生命的养成之所；既是人们的精神家园，又是联接个人与国家、社会的天然纽带。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”良好家风的基本社会功能，在于能以个人修身为起点，达到“齐家，治国，平天下”的理想境地。因此，家风必然向政风、民风延伸和辐射，成为影响乃至决定社会风气的重要因素。
家风具有基础性地位，往往成为构筑个人精神品格的第一块基石。家庭是人生的第一所学校，家风的熏陶和濡染对于个人形成稳定而成熟的价值取向、人格品德、情感意志、生活态度等有着决定性作用。正像“岳母刺字”等美德故事和《朱子治家格言》等传统典籍所显示的，良好的家风在为人生确定基本方向和底色方面具有重要作用。党员领导干部从家风入手保持清廉本色，应注重以下几个环节。
注重德行培育。家风好坏与贵贱贫富没有直接关系，关键在于能否真正培育德行。应该说，良好的家风都有一个共同特点：从注重德行、培育德行的高度规范人的行为举止，把“做有德君子”作为对家庭或家族成员的基本要求。这在当下尤为重要。面对市场经济中负面因素的冲击，以德行作为人之所以为人的精神追求，通过提升道德境界筑起精神堤坝，对于有效抵御拜金主义、享乐主义侵蚀，形成良好的家风、政风与社会风气，无疑具有不可替代的重要意义。党员领导干部要从小事做起，积善成德，做到“于细微处见精神”。
划定行为底线。正家风，应为自己和家庭成员的行为划定不可逾越的底线。我国早在春秋战国时代就开始流传的“礼义廉耻，国之四维”的古训，对传统家风的形成与发展产生了重要影响。在我国优秀传统文化中，无论居家还是处事，不做有损人格、辱没祖宗的事，成为人们对自己和家庭成员的底线要求。这对于党员领导干部具有启示和借鉴意义。只有树立和坚持底线思维，行为、办事才不会逾越底线，不逾矩、不违法。
发挥表率作用。家庭或家族核心成员的示范带头作用，是良好家风得以形成的前提之一。子帅以正，孰敢不正？党员领导干部带头落实中央八项规定精神，要求别人做到的自己首先做到、要求别人不做的自己坚决不做，良好的家风就能逐渐形成，并能带动党风政风和社会风气的好转，形成“家风正，政风清”的局面。
成员普遍践履。家庭或家族核心成员的示范带头作用对于形成良好家风固然重要，但良好家风的巩固、传承和发扬光大则依靠家庭或家族成员普遍践履。只有每个成员都能自觉从我做起，良好的家风才会世代相传并不断得到弘扬。可见，党员领导干部不仅要从自身严起，而且肩负着从严管理配偶、子女等身边人的责任。
