（上接11月14日）

      巴塘县地处川滇藏三省区结合部，是一个以藏民族为主的少数民族聚居县。千百年来，生活在这里的各族儿女创造了灿烂的文化和独特的民族风情，特别是婀娜多姿的巴塘弦子，不但风靡整个藏区，而且蜚声海内外，成为藏民族文化艺术宝库中的一朵奇葩。国家文化部曾将巴塘县命名为“中国民间艺术（弦子）之乡”。

      从巴塘县城出发，翻过海拔5200多米的扎瓦雪山，行走在崎岖的山路、蜿蜒的石子路、清澈的小溪边，人与景融为一体，人在景中穿梭，景在身旁置换，舒爽、惬意。一座座银色铁塔如同一朵朵盛开的花朵绽放在山涧、溪边，成为大山里一道独特的风景线。路旁有条平缓的小河，翻着水花，水声不大。翻过一座叫不出名字的大山后，下车看见山梁和强劲的山风，向路边迎面而来的一辆摩托车上的藏族小伙打听波密还有多远，他说不远，抬起手向前一指，说快到了。事实上百余公里，平均海拔3500米以上的公路，极其难走，公路狭窄，弯多。山间的气流新鲜，虽说是初夏，仍感到凛冽得有穿透力。远处的山尖在白云里跳跃，时不时从云天里跳出几滴雨点。一路上的山都是活动的，低沉缓慢。贴着地皮的草地草滩，许多野花在风中微笑。草地上散落三三两两的帐篷，还有在草地上觅草的牛羊。

      历时4个小时的车程，我们一行到达离巴塘县城有100公里的波密乡。乡政府所在的小镇很小，走几步路，讲几句闲话，抽几口烟，几眼就把小镇看透彻。在乡政府的办公室里找到乡长，听了我们此行来意后，他就说正好有两个老人在乡里办事，可以听听他们的大实话。很快，乡上的办事人员就从外面给我们请来了两位藏族大爷，一个叫贡布，一个叫翁登，都上了年纪，乡长给他们说要他们讲讲通电的情况。

      这是乡政府的一间会议室，非常简陋，有几张桌子和几条长木凳。贡布戴着灰色帽子，翁登戴着灯盏窝藏式小帽，他俩的脸膛都带有古铜色，精神很足，身体硬朗。问及用电的情况，两位老人感慨万分，立马从长木凳上起身，站了起来，你一言我一语，不停地说，他俩说的是藏语，可惜我一句也听不懂。他们说了一阵后，乡长就给我们翻译，如此反复几次，我们弄清他们的话意。贡布大爷、翁登大爷给我们讲述了另类的“照明”的故事。

      于是一段遥远的往事，便从老人的嘴里慢慢流出来。

      贡布大爷原是西藏自治区芒康县人，十岁那年和父母迁居到巴塘县波密乡，在他十几岁的时候就加入了中国人民解放军藏民团。剿过匪，打过仗，翻过雪山，吃了不少苦，当兵吃苦，为的是今后过上好日子。贡布很小的时候便承担起家里最“苦”的体力活，上山寻找松油和松光，每月上山一次，每次都必须采集很多松油和松光。贡布说：“在那个年代，全家人的照明全靠松油和松光，在一块铁板上将松油和松光点燃，借助微弱的火光在夜里劳作，松油和松光点燃后有很大的烟，每次都熏得大家咳嗽不断，还直掉眼泪，特别难受。”直到1958年以后用松油和松光照明的方式才有了一点点的改变，当时政府给每户人家提供几张煤油票购买煤油，但是因为煤油供应有限，购买的煤油省着用也只能用一个星期左右，虽然当时也有蜡烛售卖，可惜穷，没有钱，大家都舍不得买来用，所以在没有煤油的日子大家还是要忍受点松油和松光的“毒害”。到了1960年左右，也不知道是从哪里传来的方法，波密乡的乡亲们学会了用牛油和酥油熬制成灯油用于照明，这比用松油和松光照明就好多了，这种用脂肪油照明的方式一用就用了几十年。直到2002年，一个好消息传到波密乡：乡里要建小（微）型水电站。这可把大伙高兴坏了。为了能早日建成水电站，乡亲们不计日夜的投工投劳，从70多公里外的地方，人背马驮将器材运到波密乡上，并主动前来投工、投劳，挖坑、背土、抬石……干得热火朝天！终于在2002年年底，建成了这个小型水电站，家家户户再也不需要使用脂肪油照亮，当时大家都开玩笑地说家里有了“长明灯”。可惜好景不长，第二年的夏天，遇到下大雨山洪暴发，这个水电站常常被冲毁，成了名副其实的“停电站”，电一停就是好几个星期，大伙又过上了点脂肪油和蜡烛的日子。这样的日子一过又是十几年，直到2015年，一座座铁塔从山外架到乡上，一条条银线拉到了一个个村子。贡布大爷说：“当时乡上来了很多穿蓝色衣服的人，我们不懂汉语，无法和他们沟通，也不知道他们是来做什么的。后来乡干部给我们解释说，这是国家电网公司给我们送电来了！我们才知道是这么一回事。通电后我们家家户户真的有了‘长明灯’！”

（未完待续）