■祝勇

      对于一个写作者来说，最终还是要落在纸上，才觉得是真正的文字，尤其是像宁肯这样的写作者，对文字始终怀有深深的敬意，因此，他的微博结集《思想的烟斗》固然是一种化整为零的写作，但它仍然是写作——宁肯称之为“微写作”，与他庞大、艰难的长篇小说写作形成互补。

      我喜欢宁肯的文字，首先是喜欢他文字里有一种独特的敏感。十几年前读宁肯的散文《藏歌》，第一句话就把我震住了：“寂静是可以聆听的，唯其寂静才可聆听。”他接着说：“一条弯曲的河流，同样是一支优美的歌，倘河上有成群的野鸽子，河水就会变成竖琴。”我不是说他文笔好，而是说他感觉敏锐，仿佛他的身体里暗藏着一套机敏的感观设备，随时准备接收外部世界的信号，把自然世界的风吹草动、光影变幻，都浓缩在140字的微博里。

      我能想象他写下这些文字时的表情——沉静似水，其实是没有表情，像一个制表的技工，用有形的零件来对应无形的时间。

      宁肯的文字从来都是向内的，无论小说、散文还是微博。这使他的微博具有一种安静的力量。文学改变了我们对故事的看法，无论是《复活》还是《赎罪》，所谓的故事就是围绕内心的困扰与救赎而展开的日常生活，而不再是那些猎奇、疯狂、吸引眼球的事件。宁肯的小说就是心灵的小说，他的散文也是心灵的散文，他的微博也不只是对现实生活的简单记录，而是变成了散文。他通过微博，扩大了散文的领地。

      即使像宁肯这样的纯文学作家，也不能无视互联网的强大。那么，互联网会在多大程度上改变我们的写作呢？人类的书写从来都是因媒介而改变的。我们痴迷于辉煌的纸上文明，它给我们带来书画的斑斓与书卷的风雅，但这样的纸上文明也只是书写文明的一个阶段而已。它会来，也或将会去。互联网这种新兴媒体也会将书写纳入自己的规则。

      在未来的文学史里，互联网写作是否会像唐诗宋词元曲、明清小说散文那样成为正统和主流，像白话文取代文言文那样，取代今天的纯文学？从外观上看，互联网给书写(乃至文学)带来的影响至少有两种：一种是短，与过去的读者相比，当下的人们似乎失去了阅读的耐心，只愿意读轻快短文；还有一种是长，网络文学，单部作品可达到数百万字。在这两种极端的变化之下，潜伏着一种更加深刻的变化，那就是互联网把写作引向外在的欢乐。起伏多变、离奇怪诞的故事情节或许会给阅读带来愉悦，这当然不坏，但对于文学，这远远不够。因为它不思考问题，放弃了对人类处境的深刻观察，所以它无论把故事写得多么复杂，也是简单。