◎刘洵

   上周礼拜三我们观看了小津安二郎最有名的影片《东京物语》，缓慢的节奏控制，以及老年夫妇和他们死在战场上的儿子的遗孀都表演的非常非常成功，这部影片是小津在西方世界最早引起强烈关注的作品。

   我个人认为，就艺术纯度而言，这部影片还不及《小早川的秋天》《浮草》，不过他鲜明的主题既“通过父母与子女的变化，反映了日本的家庭体系是怎样开始土崩瓦解的”这一在世界范围内备受关注的话题是名气较大的原因之一，另外，后期的每一部片子都达到无与伦比的高度，反而不能引起单独某一部“意外的惊喜”

   昨天我们采取了在亚洲影片系列当中加入西方电影大师英格玛伯格曼的作品《呼喊与细语》，我个人认为，书写现代电影史迈不过东方的小津安二郎和西方的伯格曼。就这部《呼喊与细语》而言，小津与伯格曼的共同之处是形式上采用室内心理剧的结构形式，在看似狭小的空间里面展示人的内心无比广阔的时空变换，内容上探讨现代社会中人与人之间交流的困难和生命的孤独痛苦。

   《呼喊与细语》是令人内心震撼的作品。色彩艳丽以及构图考究的画面，一丝不苟的表演细节的处理以及随时出现的意外情节使原本枯燥乏味的“哲学电影”经久耐看。

   摆在同一时空来欣赏两位大师的影片，前者浓墨重彩，后者青岚淡雅，前者追问遥不可及的上帝是有还是无？后者把我们的目光带向“日常情趣”；厚重的观念和清淡的诗意。

   这样的比较对东方的艺术专业学生应该有所启发。