◎贺先枣

夜景，说的是夜色中的风光景物。其实，在夜色中观景是一件极不靠谱的事。如若天地一片漆黑，万物俱不见形，能有什么景物可观？在什么都不可能看到的情形下说夜景，不过是心生的幻象，或是白天留下的记忆。

现在，科技发达了，通过红外线夜视看到的景物会是怎样的情形？没有经历，说不好。

但是，当在大地上有火光、有灯光时，就有了夜景，就能够观夜景，这是有经历的。

桨声里的秦淮河有灯光掩映，而那随夜半钟声到的客船也是有渔火相伴的。

千里康藏高原，夜里的牧场上，当掀开的帐篷门中闪出一线火焰的光亮时；当村寨里泥土房屋的窗口跳跃着一团灯火时，在有一个瞬间都成为了妙不可言、美伦美奂的夜景。

曾经，大地上，在目力所及的范围内没有火、没有灯的时节，夜景只是在天空。

抬起头来，星汉灿烂。老师所说的银河在头顶上，却不像是条河，只不过是一道并不规则、白茫茫的光线的雾团，据说是因为聚集了太多的星星，所以星光迷茫而含混。

却也有让人惊讶、惊喜的景象在让人猝不及防时刻猛然出现。深邃的夜空中，有流星如箭一般划过，明亮而短暂。有时，竟会有好几颗流星从意想不到的方向飞过来，又飞向意想不到的方向。因为极其耀眼，显得快得出奇，甚至让人觉得，刚刚，其实并没有什么流星飞过去，只是眼前出现了幻觉。

月圆中天时，天空的星光只是一派隐隐约约、可有可无的灰蒙蒙的迷雾。此时，夜景就是月亮，其它景物退出让位，理所当然。有弯月临空的上半夜或下半夜，星光迷离，大地上仿佛有了些亮色，不过，也只是歌里唱道的：月朦胧，雾朦胧。

缺电成为历史，康藏高原诸多小城镇开始了“点亮夜色”的“亮化工程”。

于是，不论是外地游人，还是本地人就有了以往没想到过的夜景可以观赏了。

那些车水马龙的小城镇，进入了夜里，就把自己的模样变了。喧哗一如平常，容颜迥异白昼。各种颜色的灯光装点了高楼平房，装点了道路桥梁，装点了树木花草，甚至，装点了小城镇附近的山头。城镇朝空中反射的光线，好像是天上低垂的星云，明灭闪烁的灯光让小城镇的占地面积夜里突然变得更宽大。

而那些与小城镇相伴的河流，更以自己的灵动，把小城夜景之丽推向了极致。

无论是浩浩荡荡的巨江大河，还是波涛汹涌的急流湍水，总有浪花翻滚或涟漪不断，投射到水中的灯光就有了魔幻色彩。赤橙黄绿，忽远忽近，变幻不停，波光灿烂。

沿岸的路灯静静地映射，岸边的高楼披一身锦绣，倒映水里，水里就现出了一个童话里才有的色彩，神话里才有的世界。用各种色彩灯打扮起来的桥，入夜看水里，觉得就是天上的彩虹忘了回去，眠在水底是要等待天明？水流动着，岸边的公路上过往的车偏会凑热闹，车流的灯光就留在浪花面上，忙碌、闪闪而逝，却不能进入到更深的水下面去。

夜色中的灯火，自然而然成为了旅游业中的一个组成，在旅游中增添了看点，尤其是在不曾有过所谓夜生活的高原小城镇。于是，有的小城镇四周的山头上，夜色中的景观就更为可观了。山头上用灯光假扮的星星与天上真正的星星连成了一片，模糊了天与地的界限，把唐诗中的“疑是银河落九天”活生生地搬到了人眼前。

这还不算完，这些小城镇还把本地的传说也用灯火、灯光进行表达。

不知是用灯光映照出来、还就是用灯光组装起来，一条龙在山际、天边遨游，这夜景在九龙。一轮圆月突现山巅，月亮上的暗影隐隐约约，不料，真的月亮在更高的空中露出脸来，在康定城就看到了两个月亮。

为促旅游发展而打造，俨然就是一座新城镇的“格萨尔王城”，夜色中的灯光同金碧辉煌的建筑相互辉映，甘孜的夜景，有民间故事的传奇，更有了民族文化的丰厚。

几乎每座小城镇里都有了广场，无论这些广场在白日里是热闹还是繁忙，到了夜间，都会是灯火璀璨，光华一片。高原上这些小城镇的夜景，除了“商业街”“购物街”，一般来说，就是夜色中的广场值得看看了。

动听的民族音乐，炫目的民族舞蹈，这样的夜景，似乎就是夜色中广场的标准配置。

没有自己亲身经历，在华灯齐放、歌舞升平的夜色中，没有人会想起过去，想起就是在不久以前，漆黑而空旷辽远的牧场上，寂静贫寒的村落里，夜里，只有司夜的老狗，拉长的叫声在回响。

就如旅游是在手里有钱、有闲以后才兴起，夜景，也是要在有钱、有闲以后人们才想到的。其实，夜景，更需要的一份心境，没有那一份心境，再有钱，再有闲也不行。