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金鸡祭梁

甘孜日报    2018年11月09日

       ◎邓明前

       在泸定乡间众多的民风传统中,祭,贯穿始终。

       在农家自古以来,有祭祖、祭神、祭坟、祭灶、祭圈、祭日……凡是看得见的,真实的到虚幻的,都在祭祀之列。祭梁祀福,对建房主人来说是直接关系到建房户在今后相当长岁月,甚至一生的时间里,住得安稳、人财两发的大事。掌墨师用誉为德禽——鸡取“吉”的谐音。古人赋予鸡这一有灵性,具有“文、武、勇、仁、信”五德禽类动物祭梁,其寓意不言而喻。徐师傅回忆郭家建房祭梁程序和以往祭梁仪式一模一样。

      主人在木梁前摆张祭桌,桌上放一装满米粮木升盒(旧社会农家一种量具)。升盒中插着青烟燎绕“九品”(即三柱香,每柱三根,9支腊烛)。“九品”前摆上祭鲁班神灵祭木梁刀头(肥瘦各半一块猪肉)、鸡、鸭、鱼、豆腐、斋菜、酥花生米、酒、糖果糕点、红包。祭师一手提鸡,并掐破鸡冠用鸡血粘鸡毛,粘在梁的两端中点。

      随后,祭师手舞燃烧纸钱,在梁上来回晃动,口中朗唱祭梁“四言八句”:“此鸡不是非凡鸡,身穿五色美毛衣;主人今日来用你,鸡血鸡毛把梁祭。金鸡点梁头,儿孙中武侯;金鸡点梁尾,金银满屋堆;金鸡点梁腰,主家福寿高。”唱毕,祭师给主人敬酒,收下主人俸上祭梁红包。

       接着,祭师和主人亲手将祭过“金、银、铜、铁、锡”五金属、茶盐米豆、笔墨,若是修庙祭梁,格外增加当年日历和一份通天文书,放入四方包梁红布内,用四枚备好铜元,或内方外圆古钱币,大户人家、或是修大庙有用金银币的。而今古钱稀缺,一般用1元硬币或仿造古钱币,替代钉紧裹梁腰中点包梁红布四角,一个棱型红布包格外醒目耀眼,成为主人建房永久的记号。祭师把祭梁的金鸡放在梁木中间。帮忙人在大梁中央贴上用红纸毛笔书写的“紫薇高照”横额,横额左右分别贴上“立柱不望共产党,建房不忘众乡亲”的对联,只等房架上人放下绳索系梁,吊上中堂左右中柱顶端。


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