◎荣光友

   年年清明，今又清明。追思怀远，向上向善，清明是饱含家国情怀的民俗大节。

   清明习俗源远流长。擎天编著、中国纺织出版社出版的《中国人应知道的国学知识》一书中写道：“清明节的起源，一般认为和古代帝王将相的墓祭之礼有关。民间仿效上层社会祭祖扫墓，逐渐成为一种固定的风俗。”“扫墓祭祖的风俗早在西周之时就受到了人们的重视，至东周时，《孟子·齐人篇》中提到了一个齐人常到城郊坟地讨食祭品，可见当时扫墓祭拜之风已十分盛行。”由于寒食节与清明节的日期相近，自唐代以后，两节便合并在了一起，而原本属于寒食节的扫墓、吃冷食等风俗也就都改为在清明节之时进行。因此，民间也有了“清明寒食”的说法。

   据老辈们所讲：按照旧时习俗，祭祖扫墓，一般要在先辈的坟墓前焚纸钱、供食品、奠美酒，所以要提盒担篮，有的还要乘坐车马出行。不仅成年男子要参加，而且妇人、儿童也要参加。往往是晨间前往，盘桓整日，日暮才回家。

   清明扫墓时，依旧春寒料峭，且要吃冷食，有些身体羸弱的人禁不起这样寒冷。为了防止吃冷食伤身，古人开展了踏青、放风筝、荡秋千、蹴鞠、插柳、斗鸡、拔河等活动，以便让大家晒晒太阳，活动筋骨，增加身体的抵抗能力。如此一来，就使得清明节既有着追思先人的蕴藉情怀，又有了赏春游乐的清新景象。

   我出生于上个世纪50年代初。从孩提时代记事时起我就知道，我们家与千千万万家庭一样，特别注重过好每年一度的清明节。清明期间，我们的父母亲定然要带领着我们兄弟姐妹等一大家人，长途跋涉几十公里，前往地处大山深处的老家，携带着酒食果品、纸钱等给逝去的先辈扫墓祭祀。我们将供品供祭在逝去先辈的坟墓前，然后再将纸钱焚化，并为坟墓除去杂草、培上新土（当时的坟墓是用石块和黄土垒砌的），以表达对先辈的哀思与怀念。当我们逐渐长大以后，在随同父母祭祀先辈的同时，我们还要积极参加学校组织的前往烈士陵园扫墓、缅怀革命先烈的活动。自然，随着时空的变化，当我们这代人年逾花甲之后，家庭清明祭祀等就由我们这 些老年人来组织了，这是义不容辞的职责，我们定然会守职尽责的。

   清明的追思怀远既是郑重其事的扫墓祭祀，向逝去的先辈敬供品、烧纸钱等（如今提倡环保扫墓，我们应当将点香烛、烧纸钱等改进为向逝去的亲人敬献鲜花）的庄重仪式，更是魂牵梦萦的缅怀纪念：人们纪念先祖，缅怀亲人，感恩先辈赐予后辈血脉，祈祷先人保佑后人等等，归根到底，体现了人们对生命的敬重，对已故前辈的感恩情怀。我们作为具体的“个人”来说，每一个人都是由父母生养的。我们从先辈那里传承了家族的基因，鲜活的生命里烙下了家族的印记，更为重要的是，我们还肩负着家族生存发展的崇高使命——散枝开叶，传宗接代，一代更比一代强等等美好愿景。

   清明习俗历久弥新，如今依然是我们一代代中国人慎终追远的最重要的日子。更为重要的是现时的清明不仅有“小家”层面上的祭奠祖先亲人，更有将“追思怀远”扩展到国家层面，缅怀先烈。清明节不仅成为绾合传统和现代的文化纽带，更演绎为深沉厚重的民族情结。人们在缅怀中珍重生者，在感恩中传承责任，在追思怀远中升华家国情怀。

   作为一个中华儿女的我们来说，清明追思怀远，其实就是为生命加持奋进的能量，让我们站在前辈的身旁，再次确认职责使命，再次确认现时的自己正在沿着先辈的奋斗轨迹一脉相承持续前进。与此同时，我们还要将家族兴旺和个人愿景，与奋进新时代、阔步新征程紧密地结合起来，为了民族复兴和国家富强，艰苦奋斗，顽强拼搏，让我们的人生之旅更加坚忍不拔斗志昂扬！