◎温美华

   一阵又一阵笑声不时从屋内传处，这是没有灯红酒绿的藏乡婚宴，却又透出别样的一种喜庆气息。

   “笑宴”，堪称婚宴的灵魂，颇受欢迎。这是在婚礼喧闹的气氛中,一位能说会道的人起头开始“说笑”，把自己在生活劳作中遇见的最好笑的事，以幽默风趣、意味深长、形象生动的言语形式表达出来。一人大声说笑，众人细心聆听，尽兴时，博得包括被说的人在内开怀大笑，不亦乐乎。民间高手善于捕捉日常生活中的点滴,在取乐中更是技高一筹,语言之精妙,暗喻的人和事惟妙惟俏,含蓄不乏张力,乍听起来很平常的几句话,要置身当时的意境再来意会,才会别有深意,令听众捧腹大笑后回味无穷,简直把婚礼气氛推向了高潮。

   在漫长的历史进程中，婚姻制度也历经千载，男大当婚、女大当嫁。谈婚论嫁是头等大事。男女成亲要么是因双方父母的交情而决定结成秦晋之好，要么则是看中了对方的家产，基业等，通过媒人的撮合成亲。如今，男女双方自由恋爱而缔结的婚姻关系越来越被年轻人所接受。当男女青年互生情愫后，不好当面启齿向对方表达爱意，就憧憬着喜庆节日，耍坝子、庙会等聚会时把握时机，精心准备、精致打扮。节庆跳锅庄舞、对唱山歌，是年轻人的天下。有情人好似心有灵犀，相互特别关注、时不时眉目传情、暗送秋波。男方主动大胆，大显身手，展示才艺，以自身出众的表现向相恋的女友表达爱慕之意。彼此间加深了解，感情升温，时机成熟时，男女双方就会向各自父母及长辈主动介绍自己的恋人，征得家人同意之后，双方家庭便按照风俗习惯，依次举办订婚、接亲、送亲、迎亲、婚宴等仪式。

   赶在订婚前，家人会请占卜师卜卦，测算男女双方属相是否相合，若属相相克要请僧人做法事化解属相冲突，方可订婚。之后，男方就会在指派一位至亲随身携带一只羊腿、一坛青稞酒、一块砖茶和一条哈达作为见面礼物，去女方家提亲订婚。订婚仪式上，女方家庭大多数至亲都要参加，他们会对男女双方婚后的生活提出：互敬互爱、互相体谅、孝敬长辈、教育子女、操守品德等诸多要求。还特别要向男方提亲使者坦诚相告自家闺女的不足和缺点，成亲之后，望男方家庭多给予包容和循序改正的机会。达成共识后，择吉日婚礼。

   迎娶媳妇和招上门女婿的婚礼仪式几近相同，是婚礼的重头戏。只不过娶媳妇的细节更为繁琐一些，显得尤为隆重。

   婚礼这天，男方挑选好几名有威信、能说会道、儿女双全、家庭和睦、并与这对新人属相相配的男子带上备好的哈达、茶叶前往女方家迎接新娘。接亲人到新娘所在的村口时，会被当地村民以特有的“礼节”挡住，跳一曲锅庄舞。接亲人象征性给村民们献上哈达、红包、茶叶等以示感谢。随后，才将接亲人迎接至新娘家中，与早已穿戴好新装的送亲人员一起坐上婚礼席。此时，新娘和伴娘在闺房里静静等待。伴娘是之前比照与新娘属相相配,貌美却略逊色于新娘的年轻姑娘选择的。接亲人到家中稍作休整时,妆扮一新的新娘被众女友簇拥着接至婚礼席。屋里屋外顿时热闹起来,客人络绎不绝,席上响起曲调深沉的颂婚长调。

   婚礼高潮在晚上十时许。吉祥老人朗诵赞美日月星辰，赞美宾主，赞美新人，赞美婚礼的颂词，为新娘献上哈达。长长的颂词诵毕，开始收彩礼：一坛青稞酒、三斗粮食(约五斤)、五头牛、四匹马……都当作馈赠礼物以“唱礼”方式当众说出送礼者所送的礼物以及份数，无需登记。唱礼者也有讲究,除属相要与新人属相相配,还要能说会道,声音洪亮。随后的“笑宴”和锅庄舞掀起婚宴中的高潮。

   翌日,依据路程远近确定具体送亲时间,赶在太阳落山前到男方家。出嫁前,接送亲队伍还要让新娘围绕家中正屋柱子顺时针转三圈，并动情地吟唱感恩父母养育之恩，感念兄弟姊妹情同手足的出嫁歌，难舍之情溢于言表。

   接亲队伍走在前面启程，送亲男子和姑娘们将新娘伴娘置于中间位置向男方家行进。

   这时，男方家也没有闲着。村里男女老幼在新郎家附近迎候，争相一睹新娘芳容，载歌载舞将接送亲队伍接入家门。司仪用檀香叶沾山泉水洒在众人身上，视作净身吉祥。家中摆设庄重，墙壁四周、灶台、水缸等处用面粉、酥油涂成吉祥符号，地板上铺着羊毛白毡，上面用麦粒勾划了雍忠符号，新娘与新郎双双端坐在羊毛毡上。

   晚上九点，赴宴客人盛装出席，带上礼物和祝福来到新郎家，围着火塘席地而坐，享受婚宴，大快朵颐。菜肴惯常是清炖猪，牛、羊肉，每人盛一小碗，就着锅盔，荞麦粑粑、麦子稀饭分餐进食，一边尽情享用青稞酒。

唱礼、说笑以及跳锅庄舞在男女家中如出一辙。

   婚礼第二天，新郎家的直系亲戚要邀请接送亲人员到家里做客。村里人家家户户自发筹集酥油、糌粑、鸡蛋、茶叶送到新郎家，与送亲人员共舞至通宵。

   婚礼结束后，新娘还要在娘家住上半月，再由新郎家卜算吉日接回并在火塘里生上火，就表明正式成为男方家庭中的一员，小夫妻将执子之手与子偕老，过起幸福的日子。