（上接11月15日第五版）

      木雅，是个一古老的名称，无论是在吐蕃历史中，还是在《格萨尔史诗》中，它都占据着十分重要的地位。木雅旧译“弭（mi）药”，今天，它既是一个古老部落的称谓，又是一个地域名称。在历史上，“多康六岗”中的木雅热岗就是指木雅地区，即今康定县折多山以西、道孚县以南、雅江县以东、九龙县以北一带地区。这一地域内居住的藏族，被称之为“木雅娃”。木雅藏族的来历至今是一个迷，但学术界较为普遍的说法是古代党项羌人与本地土著先民融合繁衍的后裔。木雅藏族最大的特点表现在语言上，这一区域的藏族操一种被称为“绒格”的木雅语。而木雅语又分为东部方言和西部方言两个语区。在今甘孜州境内，分布在九龙县的湾坝乡和洪坝乡操的这种语言的藏族自称为“本勒”，属木雅语东部方言区；而分布在九龙县的汤古乡、康定县的沙德乡、六巴乡、普沙绒乡、朋布西乡和雅江县的祝桑乡操这种语言的藏族自称为“木雅”，属西部方言区。东部方言区受汉文化和彝文化的影响较大，而西部方言区受藏文化的影响明显。有趣的是，木雅人说他们来自西夏，国内外学者们也认为与西夏有密切关系，他们可能就是西夏党项人的后裔。元朝强大的蒙古族崛起北方之后，剪灭西夏，使游牧于河套一带的西夏党项人被迫南迁进入四川西藏一带的康定地区。有一部分西夏人南徙四川、西藏等地区。

      如此厚重的文化如何开发呢？夏雪春讲：李华能老总首先考虑到这里是贡嘎生态河谷核心区部分，也是著名的木雅文化核心区，有开发潜力。同时也因机缘巧合，就在他犹豫不决之时，国家提出大力实施精准扶贫，而甘孜州也全面启动实施全域旅游发展战略方针，这让李华能先生异常兴奋和激动，立即带领他的团队先后十余次到康定和俄达门巴村进行实地考察，并最终下定决心，开发木雅圣地景区。结合俄达门巴村丰富的风光资源进行旅游开发，实现资源共享共赢，带领当地百姓一起搭上脱贫奔康之路的快车，奔向幸福的未来。

      2015年4月10日，康定市与木雅泽朵旅游投资开发有限责任公司正式签订《康定木雅热岗景区开发合作协议》，并迅速组建康定木雅圣地景区旅游开发管理有限公司，开始了景区的全面建设工作。木雅圣地景区总投资约3亿元，分三期完成。从开发伊始，公司就充分考虑到村民的利益，在与政府签订开发协议的同时就与俄达门巴村村民委员会签订了补充协议，明确了双方的责任、权利与义务，重点明确了企业为全体村民购买养老保险和医疗保险、景区开发建设期间的用工、村民安置就业，以及景区开业后的如何分红等相关事宜。经过一年多紧张有序的开发建设，2016年8月7日，木雅圣地景区正式对外开业运营。

      难得有人愿意敞开说，与夏雪春聊天挺开心的，他介绍说，景区的开发离不开省、州、县（市）的支持。这里的第一书记就是来自省委统战部32岁的达州人井钟。于是叫来井钟一块聊天，黝黑的脸膛看得出是被高原阳光紫外线照的，给人感觉很踏实，他讲：“在省委统战部和康定市委市政府的关心、协调下，景区公司筛选并派出40多名藏族员工到四川民族学院、四川省社会主义学院、甘孜州职业技术学校等高校接受文化知识、专业技能、法制等方面的学习培训，并持续邀请四川民族学院相关专业老师到景区实地对藏族村民进行了文化知识的传授与提高。木雅圣地景区旅游开发管理有限公司通过旅游开发，帮助俄达门巴达村脱贫致富的扶贫模式，开启了藏区以旅游业精准扶贫的新模式，受到了当地村民的热烈拥护和社会各界的大力称赞。同时，也得到了省州市各级领导的认可和推广，并把它作为藏区树立企业定点扶贫的典型。”听到这里，我这才明白看到卓玛则噶还以为是外面来的女孩的错觉，原来，她受过较好的培训。井钟说：“为不让村民守着金饭碗，再过穷日子，要让资源变产业。旅游扶贫，规划先行。2015年，四川省委统战部和相关部门对接甘孜州全域旅游规划。实施保护性开发，从统一战线同心林工程出资30万元，整合相关部门绿化资金50万元进行生态治理。山植树、路种花、河变湖，脆弱的生态得到了保护。”

      我忍不住打断了他问到：“景区建设如何让村民从产业中受益？”夏雪春抢过话题说：“村集体以集体资产入股，与景区按2∶8进行收益分成，并实行保底分红制度，去年分红就有85万元。另外，村民将49套定居房租赁给公司，打造成客房。资源变资产、牧区变景区的同时，牧民也变成了股民。目前，村上有48人成为景区员工，其中扶贫对象15人，哦，对了他们现在都已经脱帽了。”

      我恍然记起前次送我到景区山顶“群峰为屏观景平台”叫扎西的员工，他对我讲：“我们在这里上班，一个月接近两千元，还有1000元的集体分红，还有940元的保险，加上放牦牛收入4000多元，日子一天比一天好。”到了景区山顶来到休息室，他指着一个从事餐饮的妇女说：“她是这里的老板哦，每天有200元以上的收入，运气好的时候有500元。”我要了一碗酥油茶，10元，问了下快餐面，速食饭价格，和山下差不多，还有糌粑等特色食品。我问她做了好久，她说：“老板是泽旺，景区第一年是免费提供场地，现在收入还可以。”扎西接着对我说：“现在景区成了大家的，签订开发合约、拟定村规民约，行为有约束。对于我们村民，新修房屋必须按照规划来修建，就业必须经过岗前培训。对企业来说，须向村民优先提供40％的就业岗位，必须按时缴纳村集体的保底分红。当然村民也很珍惜这样的机会，大家都尽自己的努力为景区服务、做事。”

      不知不觉在木雅圣地转眼就到了下午，阳光照在木雅圣地景区门口的金色牦牛上，金灿灿的有些晃眼，放眼望去在群山环抱中景区虽显得有些孤寂，却像是雪山下希望的象征，草原上梦想的开始。远处的雪山在蓝天映衬下巍峨壮观，举手可触的朵朵白云漂游在人们头顶，从景区大门路过的318线，犹如一条蜿蜒盘旋的长龙，辗转间直上云霄深处。进入景区，体会海拔高度形成的立体景色，体验“隔山不同天，一天有四季”的奇妙感觉，让人迷恋。听井钟说过：木雅圣地景区在以旅游促扶贫的同时，该村立足牦牛资源丰富的优势，把培育牦牛产品加工产业作为主导产业之一。按照“产业主导、龙头带动”的思路，积极对接蓝逸集团，通过“奶站+奶吧”的模式，力争形成牦牛奶收购、运输、销售一体化，带动村民增收致富。现在是夏季，夏季牧场的帐篷在弯曲河流的山沟上，炊烟袅袅，远处的狗鸣，流动的牛群，渐起的雾，多彩的云，都给景区带来别样的韵味，站在高处，脑袋中总是不断的回响起“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟儿唱，一弯碧水映晚霞，骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒……”的音乐旋律，感觉好美。（未完待续）