康定市东门的雅安背夫雕像。郝立艺 摄

      ■高富华

    出康定城，我们这才真正进入藏区。我们沿318国道南线一路向前，经过新都桥、雅江等地，在暮色中到理塘县城，住在一家新开张的酒店——虫草大酒店。整天行程近600公里。

    次日清晨8时，我们的车队迎着朝霞出发。我们的目标是西藏芒康县曲孜卡乡。

    13日下午，我们经过巴塘县竹巴笼大桥，跨过金沙江，踏入西藏地界——芒康县。

    “黄懋材原本打算从这里进入西藏的，但受到了藏兵的阻拦，他只得取道云南，经丽江、大理、腾冲，从缅甸到了印度。与黄懋材相比，刘曼卿要幸运得多，她在芒康获得了赴昌都的通行证，最终经昌都到了拉萨。”

    芒康，藏语的意思是“奇异富饶之地”。在清末和民国年间，康藏一带最大的藏商邦达昌就在这里，到了芒康，我很想寻访红顶藏商邦达昌，这个家族是西藏惟一通过经商步入贵族行列的家族，其发家经历有点类似徽商胡雪岩。民国时期，掌管家族生意的弟兄三人各有传奇经历，大哥通过茶马古道运送了大量的抗日战争物资；二哥在接受了孙中山“三民主义”后，又接受了马克思主义，再后来与几个志同道合者成立了西藏革命党，党旗上除镰刀斧头外，还有羊毛纺织机；三弟后来参加中国人民解放军第十八军。邦达昌最大的生意之一就是川茶入藏，曾创下将荥经姜家“仁真杜吉”茶叶走海运到拉萨的壮举。

    我们折转214国道，主办方向我们展示的是温泉和盐井。

    从芒康县城出发，沿着滇藏线前行。从公路上俯瞰，奔腾不息的澜沧江从碧绿的村庄中穿过，村里稀稀疏疏的白色房子掩映在一片片树林中，核桃、石榴、李子等水果栽满房前屋后，好一派田园牧歌的动人景象。穿过美丽迷人的红拉山滇金丝猴自然保护区，跨过素有“西藏第一跨”之称的角龙坝大桥，我们此行的目的地——芒康县曲孜卡乡就出现在眼前。

    曲孜卡，意为“温泉圣地”，曲孜卡乡的温泉之所以闻名遐迩，除了其神奇的疗效外，还有一个美丽的传说。相传达美拥是梅里雪山的第三个女儿，玩耍到曲孜卡时，正值人间瘟疫横行，看到百姓的苦难，她心中十分不忍，流下了眼泪，愿意用自己的生命解救百姓出苦海。达美拥流下的眼泪形成了如今的曲孜卡温泉。

    曲孜卡乡现有大小不一的泉眼108个，水温在20-80℃之间。近年来由于基础设施的不断改善，拥有温泉和独特风光的曲孜卡得到了越来越多的游客青睐。

    当晚，我们在入住的温泉酒店泡温泉。泡着温泉看星星，别有情趣，一天的疲劳消失得干干净净。

    14日上午，我们继续南行。盐井是西藏一个神奇的地方，历史上是吐蕃通往南诏的要道，也是滇茶运往西藏的必经之路。更为壮观的是，盐井盐田是“茶马古道”上唯一存活的人工原始晒盐，已有千年的生产历史。澜沧江两岸长近300米的狭长地带，绵延分布着从江边铺排到山上的数千块盐田。江边的数十口盐井蒸汽腾腾，井周雾气弥漫，走到井口，可见温热的盐水在深约五六米的井下向上鼓突，咕咕有声。淡绿色的盐池，雪白的盐田，与湛蓝的澜沧江水和漫山遍野的花草树木互相映衬，美不胜收。遗憾的是，上午天阴了起来，随后还下起了小雨，横跨澜沧江两岸的盐田，无法完整地摄入镜头。

    更让人难以想象的是，在盐井还有一个天主教堂。这是西藏唯一的天主教堂，占地面积6000 多平方米，有中国十大最美教堂之称。1858年由法国巴黎传教士邓得亮神父所建，藏式土木结构。盐井是西藏境内纳西族聚集之地，外来的纳西族都信奉藏传佛教，而土生藏族却是虔诚的天主教徒。天主教信民仍然把藏历新年当作一年的起始，传教士穿的是藏装，信徒使用的是全世界唯一的一套藏文版《圣经》，教堂外部也是藏族民居的建筑风格，连在圣母玛丽亚像前敬献的都是藏族传统的哈达。教堂会邀请村里的佛教徒一起过圣诞节。神父和天主教徒也会参加藏传佛教传统的“跳神节”的欢庆。

    我们进去参观时，正好是星期天，信徒正在做礼拜，吟诵的是译成藏文的《圣经》。据说当地信徒的名字由神父取的，名字多与欧洲人相似，如“约翰”、“保罗”、“亚历山大”之类的，教名会伴随他们终生，不再另取藏族名字。这真是“不是不知道，世界真奇妙”。

    当天，我们再次经过芒康县城，沿214国道继续前行，晚上，住宿在左贡县城。

    15日上午，我们从左贡县城出发，沿214国道经邦达机场、察雅县到达昌都市区。

    昌都旧称察木多，“察木多”的藏语之意是水岔口。原为提供给养的兵站。古伯察对这里有较多的描写，大致可分成几个内容：

    一是军事：中国政府在察木多设立供应给养的兵站，其管理工作交给了一名粮台，兵站共有300左右的士兵、四名军官组成，包括一名游击、一名千总和一名把总，维持这一兵站的属于该兵站的军队的花销，每年都需要一笔高达万两白银的钱。

    二是城市：察木多建于被高山环抱的一个山谷中。从前，该城由一道土城墙环绕，城墙现在到处已坍塌，每天都有人在城墙上取土用于修房子的平屋顶。察木多不需要人工的防御工事，它由两江河充分地保护了起来。在城市的左右两端分别架起了木桥，形成两条并行的路。第一条叫四川路，第二条是云南路。从拉萨到北京的所有文武官员，走的是四川路，云南路几乎荒无人烟。这里有7000多人口，其中有喇嘛2000多人，贸易额已达到了每年8万英磅。

    我们住宿的酒店，与气势恢宏的茶马广场、昌都茶马城仅一步之遥。昌都里是川藏、滇藏茶马古道交汇点和最大的物资集散地，是历史上“滇藏道”和“川藏道”两条古老的茶马大道上的交通枢纽，各种文化的交融，造就了昌都茶马古道文化的独特魅力。

    在夕阳中，我们通过无人机航拍昌都市区。昌都地处澜沧江的源头，扎曲、昂曲两条大河在此汇合，形成“Y”字形缓缓南流，昌都城就在两条河交汇处，三面环水，一面背山。照片发到微信中，微友一片惊呼：“好美！这是哪座城市？”

    我们在昌都停留了两天，在这里作了一场“茶马古道•西藏秘径”的推广活动，并代表雅安市友谊茶厂董事长甘玉祥先生向当地藏族同胞赠送茶包。昌都市正在筹办第二届三江茶马文化艺术节，我们观赏了一场来自昌都市11个县（区）的盛装彩排和锅庄表演。    （未完待续）