■王涛

      上山捡雨花石，若是选在艳阳高照的晴天，那是大错特错了。不管怎样的雨花石精品，被泥浆或灰尘包裹，你是很难见到它的真容颜的，就像生在民间茅舍中的美女子，不洗净了脸上的烟垢、不穿几件鲜亮的衣服，是很难看出其丽质的。富藏雨花石的山，并不真的是山，是采沙淘汰下的鹅卵石堆，日积月累，渐渐有了山的气象，正是这些灰不溜秋的石堆间，蕴藏着无数被喻为“天然玛瑙”的雨花石。而上这样的山挑选雨花石的最好天气，竟是大雨滂沱——经过雨水的冲洗，雨花石才能露出庐山真面目。这样想来，雨花石不是石，真的是花了，只有经过雨水的浇灌，它才能妖娆地开放，诚如民谚中所说：“雨花石，沙中埋；雨不洒，花不开”。雨天爬石堆，滑溜溜的，其艰难可想而知。但“无限风光在险峰”，没有这样的“寻宝”精神，休想觅得人无我有的石中精品。

      南京的雨花台，相传因梁武帝时的高僧云光法师在此讲法，感动上天，落花如雨而得名，那么，南京东侧灵岩、横梁和月塘、铜山、青山、谢集等乡镇盛产的这种小石子，是否又因雨花台而得名呢？

     向前追溯，雨花石的形成，恰是孕育于水中的。千万年前，喜马拉雅山运动中的岩浆喷涌而出，冷却后裹挟在水流中，顺长江而下，长时间经受冲刷，相互磨砺，在古长江入海口附近沉淀，沉睡于砾石层中，遇人工开采，终于重见天日，大放异彩，加上人的智慧，又有了名目繁多的内涵。这使我想到了人的孕育过程。原来雨花石和人一样，也是在水中孕育成长的。只不过胎儿期的人悬浮在羊水之中，靠一根脐带吸收母体的营养，而雨花石，悬浮在浩浩荡荡的水流中，凝天地之灵气，聚日月之精华，孕万物之风韵。那样的水流中，并不是每一粒石子都有机会成为雨花石，它们中的大多数，成了鹅卵石，这是石中的芸芸众生，其中的佼佼者，才有机会成为雨花石，成为人们滋养在盘盂中赏玩不已的佳品。

      被发现的雨花石，是不适合藏在匣中、裹在锦囊中的，它的最佳去处，是用一只洁净的白瓷小碗或钵盂，用清水养着，像养五彩斑斓的小金鱼一样。我在仪征月塘的雨花石一条街参观过好几家店铺，他们都是这样在玻璃柜中供养雨花石的。“仪真濒江，土脉秀异，或过雨，或治地，每得石子，皆奇润可爱，诸色备足。”元中统五年夏六月，郝经出使南宋，囚于真州（即仪真，今仪征），闲来无事，以收藏雨花石为乐，曾作《江石子记》一文，是描写雨花石不可多得的散文佳作。

      其实，雨花石只是通用的名字，当地人称雨花石还有一个名字，这个名字我觉得更好听、更能体现雨花石的秉性：活石。既然是活的、有生命的石子，又怎么脱离得了水呢。一切生命都离不开水。雨花石因为水，又格外有了灵气。

     智者爱水、女人如水、柔情似水、上善若水……，使许多美好的灵性之花灿然地绽放。这其中的一朵，叫雨花石。