◎董祖信

大渡河以东，邛崃西山末端飞越岭下的龙巴、龙巴铺、兴隆、兴隆铺、兴隆镇，实指同一地名。“龙巴”，藏语意为“有山有水的河谷地。”《西康图经》中，我州其它县也有叫“龙巴”的地名，但古飞越山（今飞越岭）下，川藏茶马古道上的“龙巴”，却是独一无二的。清代，朝廷在“龙巴”设塘铺传递公文及邮件，以后便改名为“龙巴铺”。

由于“龙巴铺”地当川藏茶马古道，舆夫苦力及“茶商逾飞越岭者，宿此极便。”人口增加，街道拓展，生意兴隆。查阅清代顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，从内地到打箭炉或入藏官员：吴廷伟、王世睿、果亲王、杨揆、孙世毅等的日记及其它文字资料，都没有见到有关“兴隆”或“兴隆铺”的记载。

道光四年，浙江海宁人徐瀛擢升西藏拉里（今阿里）粮务，后又调任粮台。他于道光四年赴任，途经龙巴铺，宿泸定桥巡检署的日记载：“二十四日，甲寅，晴。卯发化林坪……。先二十里兴隆铺，十里冷碛，又二十里挖脚塘，十里大坝，十五里泸定桥宿……。”说明清代道光年间，才有兴隆、兴隆铺的名称出现，

为什么当地居民要把“龙巴”，特别是“龙巴铺”改为“兴隆”或“兴隆铺”呢？其原因之一是希望街道繁荣，生意兴隆，日子好过；更主要的原因，是害怕“龙巴铺”的谐音——“龙爬铺”。有史以来，泸定县兴隆镇一带的老百姓，一直把大山沟里发洪水或泥石流叫：“走龙”。“龙巴铺”人最怕“走龙”，更怕“龙”爬到他们的“铺”上。

万历三十四年的“重修龙定桥碑记”，碑的正中偏上刻菩萨的盘脚坐像，左边刻藏文，右边及正中偏下为汉文（现供于观音塘庙内），就是最好的明证。“重修”说明不止冲毁一次；桥名“龙定”，就是希望把“龙”定住，不让它兴风作浪。后来又把“龙巴”“龙巴铺”改名为“兴隆”“兴隆铺”，结果一点没起作用。民国二十八年（1939年），“走龙”涨大水，冲走了龙巴铺半条街，禽（因为是白天，冲走的人不多）畜财产、田地房屋，荡然无存。

解放后，人民政府积极采取植树造林、退耕还林，保持水土，修筑防洪堤等措施，特别是今年，党和政府为了保障人民生命财产安全，彻底根治水患，像修大渡河防洪堤一样，保质保量修筑了兴隆的防洪河堤，才真正解决了“龙爬铺”的问题，让兴隆人吃了一颗“定心丸”。所以当地百姓都说：“还是共产党好！”