近年来，随着我州全域旅游的不断深入发展，赛马这项在甘孜大地上十分普遍的群众活动，正作为旅游产品，得到空前的挖掘和发展。在今年的稻城县登秋节、道孚县安巴农耕文化节、雅江县木雅风情节等甘孜州各县的民俗节庆活动中都举行了赛马活动，成为了节庆活动中的一大亮点，受到各地游客的追捧。

    据了解，10月2日至3日，在康定市木雅圣地风景区举办的2017年康定情歌国际音乐节期间，将上演精彩的赛马活动。届时，对马术有着超强天赋和情结的木雅人将用马术向世人展示他们与草原、与马的血脉情缘。

    对于久困与城市、陌生于草原的人们来说，热爱自由的心已经像骏马一样驰骋万里，但是与真实的马儿亲密接触或者拥有一身精湛的马术却并不容易。所以，在秋高气爽的季节里，在湛蓝的天空下，在金黄的草场上，闻着野花的芬芳，听着骏马的嘶鸣，坐在帐篷中、草甸上，喝着浓香的酥油茶、吃着地道的牦牛肉，近距离体验一场风情四溢的民间马术表演——这应该是一种奢侈的享受。来吧，朋友！相约在康定情歌国际音乐节，相约木雅圣地景区，一起让心随骏马一起奔驰，做一回高原的孩子和自由的精灵！

    ■王栋 本网记者 刘小兵

    马与人类的亲密关系

    驯化和利用其他动物，是人类发展中从未间断的过程。所以，古今中外，都有许多动物与人类保持着密切的关系，并对人们的生产生活、思想文化有着广泛的影响，甚至成为一种成熟的文化，扎根于某些地域或民族的本质深处。马便是人类驯化和利用其他动物的成功典范。

    据2009年3月6日出版的美国《科学》杂志上的一篇科普文章介绍，大约在 5500年前，马就已经被生活在哈萨克斯坦波泰地区的人类所驯化。中国关于马的记载则可追溯到4000多年前的尧舜时代——传说，虞舜时期有一个叫伯益的人十分擅长训养鸟兽，他的子孙传承此技，尤善豢（养）马，并世代以此为业。2016年6月，中国社会科学院考古研究所在呼斯塔遗址中发掘的器物也充分证明了3900年左右以前，马就传入了中国；另外，在中国有据可查的成语故事“伯乐相马”也发生在春秋时期。

    马因为忠诚可靠且体格大、力量好，曾在运输和战争等活动中扮演着重要角色。作为运输货物或出行的动力，是马从被人类驯化之初就充当的角色。据考证，大约在公元前2000年，生活在底格里斯至幼发拉底河流域的人们就已开始使用马车；我国关于马车的记载则可以追溯的东周时期，另外，在中国的很长一段历史中，都活跃着一个专门以马从事货运的群体——马帮。在商周时代，鲜卑族人就已学会骑马射捕猎物，中国的封建社会时期，无论皇族宗室，还是达官贵人都有自己的专属猎场，用于骑马围猎。以马为基础的骑兵更长期在战争中扮演关键角色，中国人在战国时期便开始使用骑兵，秦汉时期，中央王朝与匈奴对抗也主要仰仗骑兵；成吉思汗更是凭借骑兵把疆域扩展到多瑙河流域，原本偏居一隅的满族之所以能入主中原，也主要是依靠了骑兵的优势；就连在抗日战争期间，骑兵也是中日双方都要依靠的重点力量。在西方世界，最专业的武装人士也用“骑士”命名，因为他们所依靠的也是马匹。

    赛马（马术）的历史演变

    马在长期被人类所利用的过程中，还有一种附加性和临时性功用，那就是被用于竞赛或者表演。

    据史料记载，公元前680年的古代奥运会上已经设有马车比赛项目。在中国，将马用于竞赛或者表演兴于周代，盛于唐代，其中最为著名故事的便是田忌赛马；另外，骑射也是历代武举考试最为常见的科目。1195年，英国国王查理一世举办了一次赛程为4.828公里骑马速度比赛，并向获胜者奖励了一袋金币，这是英国历史上有据可考的第一次有奖金赛马活动。

    在历史发展中，一些有心人把骑马的能力、技巧进行规范，形成现代马术，骑马也随之演变成规范的体育赛事或者博彩活动。

    赛马（马术）也是较早被公认的体育赛事。1900年，马术比赛首次被列为奥运比赛项目，当时只设有障碍赛一个项目；1912年，马术比赛发展成了盛装舞步赛、障碍赛和三日赛三项。从1952年起，女骑师被允许参加奥运会马术比赛，马术也成为奥运会上第一个男女同场竞技的比赛项目；1953年，首届世界场地障碍马术锦标赛举行；1966年，首届花样骑术锦标赛举行；1988年，马术比赛的项目和规程被固定了下来。

    中国的现代马术运动也起步较早。1953年，我国举办的首届民族运动会上就有马术表演；1959年，中国举行的第一届全运会上，马术被列为正式比赛项目，当时有13个队、300余名骑手和400多匹马参赛，成为中国建国以来第一次大规模的马术盛会。1979年，中国马术协会成立，1982年国际马联正式接纳中国马术协会为会员； 1984年以来，中国马协每年举都会办一次全国马术锦标赛，1997年，中国代表队在第一届亚洲马术锦标赛上夺得场地障碍赛B级赛的冠军；2008年，中国马术代表队第一次参加了奥运会。

    目前，世界上除了奥运会马术比赛，还有世界场地障碍马术锦标赛、普利克内斯大奖赛、美国巡回大赛、英国国家大赛、圣莱杰大赛、德比大赛、凯旋门大奖赛、北京马术巡回赛、香港马术赛等数十项知名马术赛事。在西方国家，马术比赛一直备受追捧。在英国，每年为参加赛马而准备的马匹有万余匹，赛马是仅次于足球的最吸引人的体育、博彩赛事。

    赛马与藏族群众的生活

    马和游牧人的生活尤为密切，赛马是广大藏族群众十分喜爱的一项体育运动。随着时代的发展，赛马节的内涵不断拓展，已形成一种内容丰富多彩的传统文化。它不仅是农牧民群众纵情歌舞的聚会，交流农畜产品的市场，而且是藏族群众展示精神风貌的舞台。在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且此项活动有着悠久的历史。

    众所周知，甘孜州地处四川盆地西缘山地向青藏高原过渡的地带，草原是其主要地形之一，养牛牧马是其最普遍、最传统的生产方式；同时，它又是康巴文化的核心区域和川藏交界的前沿地带，全州110多万户籍人口中，将近80%都是藏族群众。广阔的牧场、悠久的畜牧生产传统和以藏族人为主的人口结构，都使得马在甘孜人的生产生活中有着极其重要的地位，驯马、骑马也是大多数甘孜人的必备技能。所以赛马，在甘孜历来是普遍性的民间活动。

    木雅既是一个地域概念，又是一个族群名称。作为地域概念，主要是指康定以西、雅江以东、道孚以南、九龙以北、丹巴西南这一片地区。作为族群名称，是指由西夏党项人与甘孜藏族人融合发展而来的木雅人。党项民族和藏民族都是精骑善射的民族。所以赛马一直是木雅人的看家本领。

    赛马活动中的分耐力赛、小走赛、马术表演等，马术表演有马背倒立、飞马射击、马肚藏身、俯身拾哈达等项目。惊险刺激的赛马，是充分展示藏区群众健壮、灵巧和勇猛、胆大的一项活动，也是当地青壮年比拼其体魄、智慧和胆识的舞台，对年轻小伙儿来说，这还是一个捕获心仪的姑娘的芳心的绝好时机。所以，在康巴地区的赛马活动始终都保持着精彩、激烈的特征。