■杨丹叔

    不求壮丽，但求活得真实，活得正直，活得坦荡，活得清白，活得平平淡淡、从从容容，于己于天地人鬼于这个世界问心无愧。

    商品世界，经济社会，讲的是一个买字和卖字。买卖买卖，有什么东西是不能买卖的呢？既然色相可以当物卖，既然信义可以当物卖，既然良知可以当物卖，既然地狱天堂可以当物卖，普天之下，还有什么东西不能卖，卖呢？卖身求荣，卖友求荣，卖祖求荣，卖国求荣，林林总总，不一而足。

    然天下之大，逃不出一个法字。当你在商海人生，在贱卖贱买的生命中沉浮的时候，是否听到了在你黑沉沉的心中、在冥冥之中有某种类似命定的脚步声，踏着血与火、踏着灾灭和死亡正朝你走来？

    卖友求荣，卖身求荣，卖祖求荣，卖国求荣等等一切背信弃义的行径，在中国文化中是被彻底否定的，甚至已成为一种生命的诅咒。信和义作为人存在的底线，越过它，无论你是谁，你都将逃不脱天诛地灭、死无葬身之地的文化命运和悲剧。

    为知遇之恩、朋友信义而赴汤蹈火，在中国传统文化中，是一支阳刚之美的烈焰。太过阴柔、平和的中国儒家文化，为此得到了精神和时空上的平衡。一种文化之所以搏大精深，之所以千秋不绝，须有水的属性、月光的质地外，还须有剑和烈火的属性。文化如此，人性如此，生命如此。与此相背，则难逃冥冥中的诅咒和厄运。背信弃义，卖友求荣，不管你飞得再高再远，最终也会被命运射落。

    ［典源］《汉书·郦商传》：“其子寄，字况，与吕禄善。及高后崩，大臣欲诛诸吕，吕禄为将军，军于北军。太尉勃不得入北军，于是乃使人劫商，令其子寄绐吕禄。吕禄信之，与出游，而太尉勃乃得入据北军，遂以诛诸吕……天下称郦况卖友。”《史记》作“卖交”。