■欧阳美书

   笔者作为一名中国人，从不觉得中国人比外国人差，但笔者也承认，把中国人和外国人放在一起进行观察比较，发现国人貌似更加“特立独行”。譬如两名中国游客在德国国民议会大厦门口行“纳粹礼”而遭德国警方逮捕之事，就足以证明国人具有这种特质。

   站在中国人的角度看，两名同胞行“纳粹礼”并摆个Pose拍照，不过是“到此一游”的平常心态，有如大师兄当年在南天柱上撒尿证明一个筋斗云之远如出一辙，即便是在外国不允许，也不过随地吐痰一般的处罚吧？只是，德国人不这么看，德国人认为两名中国人涉嫌“使用违宪组织标志罪”，所以他们在每人缴纳500欧元保释金后还有可能面临刑事诉讼，最高可判处3年监禁。顿时，两名中国游客懵了：怎么会这样，难道德国人没一点娱乐精神？

   我认为在幽默、诙谐、搞笑方面，国外貌似更好，但国人似乎也不差，因为国人正面搞不过“老外”，但更擅长于“恶搞”。“恶搞”，就是无原则，无下限，无节操，无禁区地乱搞，甚至还美其名曰“无厘头”。当然，无禁区是自封的，在国内，“君上”就是禁区，是不能用来随便乱搞的。

   国人的这种无原则、无下限、无节操、无禁区的恶搞心理，为其辩解的话是某种情绪的渲泻，标准地剖析是欠缺规则意识与规则习惯。中国人没有规则么？有人会说问这个问题的人是白痴，中国五千年文明史怎么会没有规则！但笔者所说的规则，主要是指法律，国人所缺乏的是以法律为核心的社会规则意识与习惯，譬如不得横穿马路，不得乱刻乱画，不得大声喧哗等。

   中国五千年文明的规则主要是指道德规则，它以法律规则是不大相同的。说句不当的话，国人更喜道德规则而不喜法律规则，原因何在？因为道德规则讲尊卑有序，是可以拿来训人的，谁开始言说道德，谁就更容易占据道德的高处，因为道德的标准在上、在长、在尊，譬如那个“天地君亲师”，在它面前你还没开始辩论就已经定了输赢。但法律规则是不同的，因为谁讲法律规则，等于是把自己也置于法律规则之下了，因为法律的核心规则是平等，一种要经历切身疼痛而不能置身事外的规则，谁会喜欢啊？所以国人总是有意无意地逃避法律规则，更多的事情都在道德规则之下完成。

   然而，即便是这种道德规则，而今也世风日下。也说“纳粹”问题，既然欧洲人民包括德国人自己在内都对“纳粹”如此疾恶如仇，那么国人是否也应该对“纳粹”疾恶如仇呢？或许有国人会说，“纳粹”关我何事啊？是的，这话问得好，日本人当年侵略中国，关欧洲人何事啊！所谓“己所不欲，勿施于人”，这是最简单的道德规范，但这个，现在也不讲。

   在笔者看来，两名中国游客在德国国民议会大厦前行“纳粹礼”，与两名中国游客去日本参拜“靖国神社”的性质完全一样：前者是在欧洲人民胸口上捅了一刀，后者是在中国人民胸口上捅了一刀。差别在于，在德国的这种行为属于“使用违宪组织标志罪”，而在我们，则属于道德谴责的范畴。在德国，这种行为是要判刑进监狱的，在我国，这种行为不过娱乐新闻而已。

   最近读到很多国人在国外因不遵守规则而遭到“严惩”的消息，譬如发生在美国的校园欺凌案里，中国家长贿赂美国官方检察人员等，笔者觉得这是好事，只有不断地人来人往，进进出出，反复体验，才能知道国内与国外的区别。对于那些不喜欢遵守规则的国人来说，在国内的日子真有如“天堂”，因为他们可以随心所欲；而在国外则如地狱，随时都有可能遭受到规则的惩罚与陷阱。但笔者以最真诚的态度说，即使这样，也是国人之大不幸，没有经历过规则规训的痛苦历程，又如何会有现代社会之文明秩序！佛说，我不入地狱谁入地狱，是因为唯有佛才知道，地狱是通向天堂的唯一道路。